【JUSD-432】妻の妹 ～盗撮カメラが見た爆乳の妹を襲う男の遍歴～ 総集編8時間 ​抱荷岭古茶花（漾濞风景故事）

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抱荷岭古茶花（漾濞风景故事）

文/阮镇　　一个坐落在漾濞双涧乡平尾村旁的妩媚屯子，因两株百年古山茶花而申明远扬。这两株山茶花，犹如历史的见证者，静静地诉说着亘古亘今的故事。　　彝族文东谈主施土颜(又传是施东谈主彦)，一个充满传奇色调的东谈主物。清雍正十三年，他踏上了赴京赶考的征途，满怀但愿，却历经千辛万苦，最终未能遂愿中举。然则，他的坚定精神却打动了主考官，返乡时，考官对他说：“在云南西，像你这么的民族也能来赶考，其精神实在可佳，你虽应举不第，切不行黯然丧志。赠你两株茶花，栽于乡土上作念个回来，以励后东谈主。”　　施土颜带着这两株茶花树回到家乡，尽心栽培在乡土之上。每时每刻，这两株茶花树历经饱经世故雨雪，愈发繁华，犹如两位防守者，静静防守着这片地盘和东谈主们的心灵。　　茶花开放的季节，所有这个词这个词抱荷岭皆沉浸在花香之中。东谈主们纷繁来到茶花树前，讴颂其妩媚与坚定。为了回来施土颜，村民们在茶花树前建起了一所小学校，但愿孩子们玩忽像茶花树同样，不管遭受若干贫困，皆能镂刻束缚，茁壮成长。　　然则，在一个风和日丽的日子，抱荷岭却发生了一件离奇的事情。两株茶花树霎时失去了往常的盼愿，茶花也凋零殆尽。村民们恐惧失措，纷繁算计原因。有东谈主说是遭受了百年难遇的干旱，有东谈主说是古树年齿已高，生命力零落。　　就在大师安坐待毙之际，一个巧妙的老者出当今抱荷岭。他自称是施土颜的后裔，瓦解茶花树的巧妙。他告诉村民们，茶花树之是以失去盼愿，是因为枯竭了“心灵之水”。只须尽心去感受茶花树的招呼，用忠实去浇灌，智商让它们重获更生。　　村民们天然半疑半信，但已经按照老者的指示，纷繁来到茶花树前，静静地与它们对话，尽心去感受它们的需要。遗迹般地，在大师的暖热与呵护下，茶花树再行旺盛出了盼愿，茶花也再行开放，妩媚如初。　　这件事情让抱荷岭的村民们愈加爱戴茶花树，也愈加懂得爱戴彼此。他们昭彰，不管是东谈主已经树，皆需要暖热与呵护智商茁壮成长。而这份暖热与呵护，恰是抱荷岭最好意思的状态。　　如今，每当茶花开放的季节，抱荷岭的村民们皆会相聚在茶花树前，共同庆祝这份好意思好。他们感谢施土颜的坚定精神，感谢茶花树的防守与奉陪，也感谢彼此之间深厚的情愫。　　抱荷岭古茶花的故事，就这么流传了下来，成为了一个充满传奇色调的妩媚神话。而这个故事，也让东谈主们愈加潜入地斡旋了东谈主性的好意思好，昭彰了爱戴与暖热的弥留性。在抱荷岭这片妩媚的地盘上，东谈主们与茶花树共同书写着一个又一个温馨而动东谈主的篇章。　　..............　　【编者按】施土颜的坚定精神与茶花树的生命力交汇成一幅动东谈主的画卷。当茶花树濒临枯萎，巧妙老者揭示了一个潜入的道理：确切的润泽源自心灵的呵护。这个故事启示咱们，不管是对待天然已经东谈主生，皆需要咱们尽心去灌溉、去体会，智商获利确切的盼愿与成长。　　.............　　漾濞风景　　抱荷岭、古茶花两则风景其实是一则。　　相传，抱荷岭村彝族文东谈主施土颜，（双涧乡平尾村彝族东谈主施东谈主彦）于清雍正十三年（公元1735年）间，沉迢迢赴京赶考未中，返乡时主考官对他说：“在云南迤西，像你们这么的民族也能来应试【JUSD-432】妻の妹 ～盗撮カメラが見た爆乳の妹を襲う男の遍歴～ 総集編8時間，精神实在可嘉，你虽应举不第，切不行黯然丧志。赠你两株茶花树，栽在乡上作念个回来，以激发后东谈主吧。”　　这两株古山茶盘根繁杂，枝节旋回，树干挺直光滑，枝繁叶茂。古茶花幽香扑鼻，秀好意思多姿，百看不厌。每年茶花开放季节，东谈主们就思起了这位彝族文东谈主施士颜（施东谈主彦）。大师为了回来他，就在这两株茶花树前盖了小学校，并为茶花树砌了花台。花开技艺，当地的全球、学生、机关团体皆前来凭追到扫，遂成为漾濞名胜景点之一。

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